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4 mars 2010 4 04 /03 /mars /2010 13:22

LE FRANGIPANIER EN FLEURS

J`étreins les minutes songeuse
Lovée dans le cocon de mon ame
L`autre en moi occulté saveurs emiettées
Et se répand le frangipanier en fleurs

Les volutes s`élèvent diaphanes
A la poursuite d`un reve évanescent
Qui s`enfuit à tire-d`ailes
Et trone solitaire le frangipanier en fleurs

Altérité torturée baillonée
Racine de l`identité tourmentée
Je tourne en rond, éperdue
Autour du frangipanier fleuri

MARILOU GINGIMBRE

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24 février 2010 3 24 /02 /février /2010 11:23

ECRIRE...

Ecrire!...
Tracer des signes cabalistiques afin de convertir les drames en élans vitaux, la souffrance en énergie positive.

Ecrire?...
Tenter d'effacer les ténèbres de rage par le biais de l'humour, histoire de faire un pied-de-nez au destin.

Ecrire?...
Envie irrépressible de secouer les gens tout en les faisant rêver... Une gageure?

Ecrire!...
Crever les bulles de l'extrême pudeur, du besoin de silence qui tranche avec cette réputation d'extravertie.

Marilou gingimbre

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16 février 2010 2 16 /02 /février /2010 12:34

SONGERIE MATINALE

J'ai filé une chanson senteur d'ambre
Sertie d'arabesques d'ombres odeur de jasmin
Tendre appel d'un songe arc en ciel

J'ai remonté le cours d'un ruiseau de lait serein
Printemps du jardin de l'enfance
Idéal régénéré qui reverdit

J'ai arpenté l'enfer absence de son regard
Mes yeux chantent la nostalgie
Neiges qui fondent en mon coeur tam tam

Marilou Gingimbre

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10 février 2010 3 10 /02 /février /2010 11:24

ODE A L'OISEAU CENDRE

L'Oiseau est triste
Passion de Mort et de Lumière
Il me fallait mourir de la tristesse du Chant
Feu d'espoir, d'Amour
Dans le silence sacré de la nuit.

Le Chant de l'Oiseau est triste
Est ce la Voix qui remonte du fond des âges?
A perte de vue, profusion de promesses
Douces mains tendues, soleil boule de feu,
Et moi qui attends, pour ressusciter la joie.

L'Oiseau est triste
Son Chant rythme la sève de mon coeur
Splendeur d'émotion et de douleur
Entends tu la voix des anges aux ailes diaphanes ?
Je veux assoupir ta tristesse Oiseau cendré
Et bercer ton Amour qui pousse dans le silence de l'hiver...

Marilou Gingimbre

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28 janvier 2010 4 28 /01 /janvier /2010 13:04

PRINTEMPS DES POETES 2010

Jeunesse

Jeunesse qui t'élances

Dans le fatras des mondes

Ne te défais pas à chaque ombre

Ne te courbe pas sous chaque fardeau

Que tes larmes irriguent

Plutôt qu'elles ne te rongent

Garde-toi des mots qui se dégradent

Garde-toi du feu qui pâlit

Ne laisse pas découdre tes songes

Ni réduire ton regard

Jeunesse entends-moi

Tu ne rêves pas en vain.

Andrée Chedid (texte "Tant de corps et tant d'âme", dans le recueil "Poèmes pour un texte 1970-1991", éditions Flammarion, 1991)

" Avancer, reprendre joie, défier l'obstacle, peut être le vaincre puis aller de nouveau; tels sont les possibles."
Andrée Chédid

Femme de Lettres, poétesse, romancière, nouvelliste, dramaturge, elle excelle dans plusieurs genres... A travers ses oeuvres, on note un perpétiel questionnement sur la condition humaine, les liens entre l'homme et le monde mais aussi une célébration de la vie tout en ayant conscience de sa précarité. Elle décrie aussi la guerre ( celle du Liban). Marquée par son multiculturalisme, elle prône une acceptation par tous de l'altérité. Sa poésie est à la fois chant et assertion de son identité.

Andrée ne milite pas pour une écriture spécifiquement féminine: " J'écris depuis longtemps et je ne pars pas de l'a-priori que je suis une femme".

Bibliographie

Poèmes Depuis 1969

· Rythmes, Gallimard, 2003

· Lettres à la jeunesse, dix poètes parlent de l'espoir, co-édition Librio / Le Printemps des

poètes, 2003

· Territoires du souffle, éditions Flammarion, 1999

· Par-delà les mots, Flammarion, Paris, 1995

· La grammaire en fête, éditions Père Castor Flammarion, 1993

· Poèmes pour un texte, éditions Flammarion, Paris, 1991

· Textes pour un poème, éditions Flammarion, Paris, 1987.

· Cavernes et Soleils, éditions Flammarion, Paris, 1979.

· Fraternité de la parole, éditions Flammarion, Paris, 1975.

· Fêtes et Lubies, éditions Flammarion, Paris, 1973.

· L’Autre, roman, éditions Flammarion, 1969

· Poèmes illustrés depuis 1990

· Le Souffle des choses Ill. Michèle Moreau, éd. Fata Morgana, 2000

· Guerres IllErik Bersou, éd. Gravos Press, 1999

· Automne Ill Jacques Chauzel, éd. A travers, 1998

· Origines Ill Jacques Chauzel, éd. A travers, 1997

· Le Jardin perdu : texte de Chedid et calligraphie de Hassan Massoudy, éd. Alternatives,

1997

· Sept, sept textes de Chedid et sept gravures d'Erik Bersou, éd. Gravos Press, 1996

· Géricault & Andrée Chedid, éd. Flohic, 1992 - seconde version : Dans le soleil du père éd.

Flohic, 1996

· Petit horoscope pour rire Ill Jacques Chauzel, éd. A travers, 1995

· A Travers Ill Jacques Chauzel, A travers, 1994

· Territoires du silence Ill Novoa, éd. La Chouette Diurne, 1994

· Reflets Ill Jacques Chauzel, éd. A travers, 1994

· Les Métamorphoses de Batine Ill Solveg Crévelier, éd. Flammarion, 1994

· Le Grain nu Ill Marc Pessin, éd. Le Verbe et l'empreinte, 1994

· Etats de l'image, du souffle et des mots Ill Javier Vilato, éd. Fata Morgana, 1993

· Marées Ill Vilato, éd. La Fenêtre, 1992

· Les saisons de passage Ill Michel Lablais, éd. Gallerie Simoncini, 1992

· Poèmes, éd. Bimoncini, 1991

· Au vif des vivants Ill Marc Pessin, éd. Le Verbe et l'empreinte, 1991

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18 janvier 2010 1 18 /01 /janvier /2010 12:26

ANTONIO MACHADO _ Extrait

Texte envoyé par mon ami Oumar BA _ Inspecteur de l'éducation_Projet qualité _ Ministère de l'Education Nationale.
Merci Oumar...

Antonio Machado _ Poète Espagnol né le 26 Juillet 1875 et mort le 22 Fev. 1939

Jamais je n'ai cherché la gloire

Ni voulu dans la mémoire

des hommes

Laisser mes chansons

Mais j'aime les mondes subtiles

Aériens et délicats

Comme des bulles de savon.

J'aime les voir s'envoler,

Se colorer de soleil et de pourpre,

Voler sous le ciel bleu, subitement trembler,

Puis éclater.

A demander ce que tu sais

Tu ne dois pas perdre ton temps

Et à des questions sans réponse

Qui donc pourrait te répondre?

Chantez en coeur avec moi:

Savoir? Nous ne savons rien

Venus d'une mer de mystère

Vers une mer inconnue nous allons

Et entre les deux mystères

Règne la grave énigme

Une clef inconnue ferme les trois coffres

Le savant n'enseigne rien, lumière n'éclaire pas

Que disent les mots?

Et que dit l'eau du rocher?

Voyageur, le chemin

C'est les traces de tes pas

C'est tout; voyageur,

il n'y a pas de chemin,

Le chemin se fait en marchant

Et quand tu regardes en arrière

Tu vois le sentier que jamais

Tu ne dois à nouveau fouler

Voyageur! Il n'y a pas de chemins

Rien que des sillages sur la mer.

Tout passe et tout demeure

Mais notre affaire est de passer

De passer en traçant

Des chemins

Des chemins sur la mer

Antonio Machado

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15 janvier 2010 5 15 /01 /janvier /2010 16:52

LUCIEN LEMOINE

LUCIEN ET JACQUELINE LEMOINE

Il s'en est allé le mercredi 13 Janvier à l'âge de 86 ans... Maman Jacqueline, le chemin sera si triste sans lui...

Auteur, metteur en scène, comédien, poète, Professeur de diction, cet Haitien a été mon encadreur à l'atelier de recherche et de pratique théatrale à l'université Cheikh Anta Diop de Dakar. Que de souvenirs heureux !... Merci Lucien...

Qui ne connait aussi au Sénégal la fameuse émission littéraire " La Voix des Poètes" qu'il animait avec son épouse Jacqueline? Ce couple mythique a marqué d'une manière indélébile la vie artistique Sénégalaise.

Arrivés au Sénégal avec la troupe Marie Serreau en 1966 lors du premier Festival mondial des Arts Nègres, le couple a fait de ce pays sa patrie d'adoption.
Lors du Festival, Lucien a fait sensation en interprétant avec brio " La Tragédie du Roi Christophe" face à un parterre d'illustres spectateurs: Léopold Sédar Senghor, Hailé Sélassié, Duke Ellington, Joséphine Baker, Alioune Diop, Aimé Césaire ( qui fut son témoin de mariage), Alioune Diop, Léon Gontran Damas, Abdou Diouf, Langston Hugues...

Merci pour ta présence, ta patience, l'amour de la méthode et du travail bien fait que tu as su nous inculquer.

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11 janvier 2010 1 11 /01 /janvier /2010 12:22

THIERRY CABOT - Poète français -

Un beau matin de Novembre, ce poète français m'a fait la surprise de taper à la porte du blog GINGIMBRE, histoire de présenter à nos lecteurs son oeuvre poétique " LA BLESSURE DES MOTS".
Ce grand lecteur qui apprécie l'art sous toutes ses formes est aussi passionné d'athlétisme et adore voyager.

- Né le 30 Mars 1958 à Toulouse
- Titulaire d'un DESS
- Responsable de la formation d'adultes
- Conseiller des métiers
- Formateur en français et connaissance du monde
- Directeur d'organismes à vocation socio-éducative

LA BLESSURE DES MOTS

Edité à compte d'auteur, cet ouvrage est aussi publié sur le net: blog "POSIE"

http://librairie.immateriel.fr/fr/ebook/9782923916309/la-blessure-des-mots

Au fil des pages, l'on est mené au gré du vent, surfant entre Amour, Passion et Blessures, entre le spleen et le romantisme. Thierry explore avec bonheur et munitie les replis de l'âme humaine.

LE POETE?
Selon Thierry CABOT " C'est celui qui se soucie uniquement de la profondeur des mots sans s'attarder à leur sens premier. L'art du poète, poursuit il, résiderait dans sa capacité à manier l'image et l'émotion dans un toucher de vers où la charge poétique des mots atteint le coeur et l'âme des lecteurs."

Nous publierons sous peu le compte rendu de l'interview qu'il a bien voulu nous accorder...

LA BLESSURE DES MOTS ( QUELQUES EXTRAITS)

ET SI....

Sculpture du Penseur

Et si comme une sœur magnifique et troublante,
La foi s’illuminait dans les matins royaux ;
Si les yeux rendus saints par d’infinis joyaux,
Laissaient voir des bontés que nul or ne supplante.

Et si l’égal savoir d’heure en heure accompli,
Mi-songeant, mi-riant, égayait chaque école,
Plus capiteux, plus chaud qu’un feu qui caracole
Et dont l’élève aurait le visage embelli.

Si goulue au soleil, l’enfance à pleines lèvres
Baisait le nid fleuri de la suavité,
Au point que l’homme hier éteint puis dévasté,
En elle tout à coup, sût rallumer ses fièvres.

Et si le tribunal ruisselant de badauds,
Allait faire tonner l’adorable justice
Afin que moi, le faible, au despote je disse :
« Sous le poing de la loi, tu courberas le dos. »

Et si du beau travail cultivé pour lui-même,
Chacun labourait seul les fécondants chemins,
L’étincelle à la joue et la ferveur aux mains,
Clamant de tout son être : « oui, c’est cela que j’aime ! »

Et si l’amour total jusqu’à nous chavirer
Prodiguait à foison magie et découverte ;
O si face à la joie immensément offerte,
L’amour comme éternel voulait bien demeurer !

Poème extrait de "La Blessure des Mots"
retenu pour une deuxième édition en préparation

MA FEMME

Horrible temps ! La vie en miettes s'effiloche.
Bien des couples, ce soir, tremblent d'être à genoux.
Ma femme, oublie un peu ce qu'il advient de nous :
Une image engloutie entre deux sons de cloche.

Dans les plis du silence où je me suis lové,
Rejoins-moi par les yeux, caresse-moi par l'âme
Et dis-moi qu'il n'est rien, ô ma fleur ! ô ma flamme !
Que tu ne puisses dire à mon coeur éprouvé.

Comme un bel oisillon, ris, tournoie et voltige
Au-delà des fléaux, loin des peuples hagards ;
Décoche-moi, secrète, un de ces chauds regards
En lequel j'aie au moins quelquefois le vertige.

Me voilà nu, blessé, famélique et transi,
N'ayant que toi, mon ange adorable de force,
Toi qui soutiens ma nuque avec ton jeune torse
Et brûles d'habiter le mal qui m'a saisi.

Les rêves se sont tus, la lumière est absente.
Peut-être enfin saurai-je accueillir le repos.
Mon front glacé, vois-tu, s'afflige à tout propos.
Viens y coller sans bruit ta bouche frémissante.

Poème extrait de " La Blessure des Mots "
deuxième édition en préparation

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8 janvier 2010 5 08 /01 /janvier /2010 13:14

CENTENAIRE DE LA NAISSANCE DE ALIOUNE DIOP ( PRESENCE AFRICAINE)

Sénégalais, né à Saint-Louis le 10 Janvier 1910 et rappelé à Dieu le 02 Mai 1980, il avait 70 ans.

ETUDES
- Baccalauréat en 1931
- Université d'Alger
- Paris

PROFESSION
- Enseignant
- Fonctionnaire de l'A.O.F.
- Sénateur de la IV République Française
- Animateur culturel

Panafricaniste, il oeuvre inlassablement pour la cause Noire. Compagnon de lutte de Léopold Sédar Senghor, Aimé Césaire et de bien d'autres illustres intellectuels Africains, il fonde la revue PRESENCE AFRICAINE en 1947.

"CHAQUE CIVILISATION VIVANTE ASSUME SA PROPRE HISTOIRE, EXERCE SA PROPRE MATURITE, SECRETE SA PROPRE MODERNITE A PARTIR DE SES PROPRES EXPERIENCES ET DES TALENTS PARTICULIERS A SON PROPRE GENIE"

ALIOUNE DIOP

1945 - Il participe, au Congrés panafricain de Manchester avec d'éminents intellectuels: Jomo kenyata, Kwamé Krumah, William Dubois...

1947 - Fondation de la revue Présence Africaine. Cette revue se révèle comme étant un support pour les intellectuels noirs qui peuvent ainsi s'exprimer librement. C'est aussi le lieu de l'émergence d'une prise de conscience pour les hommes noirs de leur qualité d'hommes libres et des possibilités qui leur sont offertes pour une réussite commune de leurs projets.
André Gide, Jean Paul Sartre, Alberts Camus, Emmanuel Mounier, Michel Leiris, Richard Wright, Léopold Senghor, Aimé Césaire et Christiane Diop ( L'Epouse de Alioune Diop) ont participé à l'élaboration de la revue.

Mme Christiane DIOP Epouse de Alioune Diop

Mme Christiane Diop et Aimé césaire

Senghor et Alioune Diop

ne Diop a reçu la décoration de Chevalier de la Légion d'Honneur, au Palais de l'Elysée, mercredi 8 avril 2009. Légion d'Honneur

Le premier numéro de la revue Présence Africaine s'intitulait: " Mange pour que tu vives, ce n'est pas manges pour que tu engraisses" C'est la traduction d'un proverbe Toucouleur.

1956 - Premier Congré de artistes et écrivains Noirs à la Sorbonne. Etaient aussi présents: Amadou Hampaté Ba, Léopold Sédar Senghor, Cheikh Anta Diop, Aimé Césaire, Fanz Fanon, Marcus James, Richard Wright, Price Mars...

1966 - Organisation avec Senghor du Premier Festival des Arts Nègres.

Année du CENTENAIRE DE SA NAISSANCE 2010

JANVIER 2010

- Le Dimanche 10 Janvier 2010:
        1.Inauguration d'une plaque devant sa maison natale à Saint Louis.
        2. Projection d'un film documentaire sur Alioune Diop.

- Mardi 12 Janvier:
       Table ronde à l'université Gaston Berger de SAINT lOUIS sur la vie et l'oeuvre de Diop. Thème introduit par l'écrivain Djibril Tamsir Niane.

A partir de Mars 2010

OLYMPIADES: Appel aux capacités intellectuelles et physiques des jeunes, ces olympiades sont organisées à l'intention des lycéens de Dakar , Thiés, Ziguinchor et Saint-Louis.

MAI 2010

Colloque de trois jours au Méridien Président.

Thème: Alioune Diop, l'homme face aux défits contemporains.

D'autres sous thèmes y seront aussi traités:

1- Présence Africaine: Décolonisation et devenir culturel de l'Afrique et de ses diasporas.

2-   Peut on parler aujourd'hui de panafricanisme et de l'Homme Noir?

3-   Rôle des intellectuels africains et des diasporas dans l'actualisation du Projet de Alioune Diop.

LE 03 MAI 2010 - Colloque au Méridien Président

Discours de:

1. Représentant du Pr Assane Seck

2. Abdou Diouf, Secrétaire Général de la francophonie

3. Mme Yandé Christiane Diop, Directrice de Présence africaine et épouse de l’illustre disparu

4. Maître Abdoulaye Wade, chef de l’Etat.

Alioune Diop qui définissait la négritude comme : « le génie négre et la volonté d’en révéler la dignité ». Il appartient aujourd’hui aux héritiers selon le Pr Seck de maintenir haut le flambeau.

Les sommités du monde de la culture africaine sont à Dakar du 3 au 5 mai sur le thème : « Alioune Diop, l’homme et l’œuvre face aux défis contemporains ». La cérémonie officielle était présidée par le Chef de l’Etat en compagnie du ministre de la culture et le Président du Sénat.

- Communication de M. ALPHA AMADOU SY ( en construction )

- INTERVIEW

Pr. ALPHA AMADOU SY, PHILOSOPHE-ÉCRIVAIN : « La renaissance africaine ne saurait être réductible à des slogans »

Maké DANGNOKHO

Considéré comme le bâtisseur du monde noir, la pensée d’Alioune Diop est toujours d’actualité dans le concert de la Renaissance africaine. Toutefois, le philosophe et écrivain sénégalais, le Pr. Alpha Amadou Sy, soutient, dans cet entretien, que la Renaissance africaine ne saurait être réductible à des slogans. Les 3, 4 et 5 mai derniers, la section sénégalaise de la Communauté africaine de culture (Cac) avait organisé, à Dakar, un colloque international sur « Alioune Diop, l’homme et l’œuvre face aux défis contemporains ».

Lors du colloque international sur Alioune Diop, vous avez fait une communication sur le combat des élites d’hier et d’aujourd’hui. Pouvez- vous revenir sur le combat des élites africaines d’hier ?

Le combat des élites d’hier, en terre européenne, était avant tout de nature politique même si son mode d’expression peut, a priori, poser problème. Il est, effectivement, loisible à l’observateur le plus distrait d’y voir la forte prégnance de la culture. Mais, loin de verser dans le culturalisme, cette intelligentsia tenait à faire l’inventaire de son patrimoine et de ses réalisations historiques, afin de les diffuser partout où de besoin, dans le but de restituer au Noir sa véritable identité. Cette option découle de la conscience du fait que la domination économique et politique est, sous tous les cieux, précédée et accompagnée par une sorte de déshumanisation.

Il importe de faire observer que les hommes et femmes, qui ont porté à bras le corps les luttes émancipatrices du siècle dernier, étaient avant tout des militants, c’est-à-dire au service d’une cause et mus par un certain sens de l’éthique et indissociable de cette disposition à faire don de soi au profit des intérêts suprêmes des peuples d’Afrique. Ce qui suppose un certain nombre de renoncements qui ont du mal à prospérer de nos jours

Qu’est-ce que les jeunes doivent retenir comme viatique ?

Aussi paradoxal que cela puisse paraître, les jeunes se doivent de réaliser que la problématique de la culture, dans la perspective du développement, garde, aujourd’hui encore, toute sa fraîcheur. L’Afrique, qui se meut douloureusement dans la mondialité, ne saurait faire l’impasse ni sur les questions identitaires ni sur les questions culturelles. Qu’il faille éviter le piège des « identités meurtrières », du passéisme ou/et du culturalisme sous toutes leurs formes ne saurait être un prétexte pour minorer le rôle déterminant de la culture dans tout projet de société.

Dans ce même ordre d’idées, revendiquer l’héritage des aînés, c’est, d’une certaine manière, repenser la question des élites sous le double rapport de leur ancrage culturel et de leur attitude vis-à-vis de la politique du ventre. Il n’est pas peu de rappeler que l’intellectualité est solidaire d’une posture critique qui exige un renoncement d’un tout autre ordre que celui « d’évitement, de positionnement et de convenance » que dénonce, en toute légitimité, le journaliste-écrivain Abdoul Latif Coulibaly.

Enfin, les jeunes gagneraient à retenir l’exemplarité de la dynamique unitaire menée avec esprit de suite par Alioune Diop. Tout en tenant compte des différences et même des divergences idéologiques et politiques, il a réussi à circonscrire ces zones de convergences sans lesquelles les sociétés sont condamnées à travailler pour leur propre ruine.

Suivant votre logique, que doit être le combat des élites d’aujourd’hui : sous l’ère de l’Union africaine et de la Renaissance africaine ?

Ce combat, dans sa substance, reste le même : jeter le regard oblique du soupçon sur les actes et les pratiques des hommes. Notamment, au lieu de suivre aveuglément les politiques, il leur revient de s’interroger sur les conditions de possibilités de l’Union africaine et de la Renaissance africaine. Comment penser la question des frontières à un moment où certains n’hésitent pas à revenir sur l’un des principes fondateurs de l’Organisation de l’Unité africaine (Oua), celui sacro-saint de l’intangibilité des frontières ? Regardez du côté du Soudan et la réaction d’Idriss Déby !

Comment, par-delà les professions de foi, favoriser l’implantation et le développement de noyaux économiques à partir desquels les différents pays vont se rapprocher par la mise à profit des ponts, des barrages et des rails transnationaux ? Par quelle stratégie faire renaître de leurs cendres une compagnie comme Air Afrique et une Maison d’édition comme les N. E. A.S ? Comment éviter le mimétisme consistant à plaquer le modèle d’union européenne en terre africaine ? Cette interrogation apparaît avec un relief saisissant avec l’acuité de la crise grecque qui vient de prouver toute la fragilité d’un regroupement opéré à partir d’une logique essentiellement financière. Dans le même esprit, la Renaissance africaine ne saurait être réductible à des slogans. Elle suppose une réflexion critique qui débouche sur un projet nettement circonscrit, lequel ne pourra triompher que dans la mesure où les peuples se l’approprient.

Alors que faut-il faire pour impliquer davantage les peuples d’Afrique et des diasporas ?

Les peuples ne pourront s’impliquer qu’à la condition d’une claire intelligence du projet. Et c’est à ce niveau que la vacuité intellectuelle dont parle Mwayila Tshiyembe est préjudiciable. Les hommes politiques peuvent être mus par la volonté de bien faire, mais leurs initiatives restent des vœux pieux en l’absence de ce travail d’investigation et d’analyses des intellectuels qui balisent la voie en dégageant les conditions de possibilité. Ce qui ne signifie guère qu’ils doivent attendre d’être conviés à cette tâche, mais il leur revient de prendre ce qui relève de leurs prérogatives et qu’aucun pouvoir d’ailleurs ne peut leur offrir sur un plateau d’argent.

En présidant la cérémonie d’ouverture du colloque, le président Wade a parlé de « dépoussiérer l’histoire », cette idée est-elle toujours d’actualité !

Bien sûr ! Moi qui ai eu la chance de participer de très près à cette chaîne d’activités consacrées au centenaire de la naissance d’Alioune Diop, je réalise toute l’urgence de procéder à l’écriture de la véritable histoire de l’Afrique. Prenez encore le cas de Cheick Anta Diop.

Nos élèves et étudiants sont-ils suffisamment édifiés sur la portée de ses travaux et sur son rôle en tant qu’élite dans les luttes pour les indépendances ? Mais cela pose aussi un autre problème. Ceux qui ont partagé le même idéal avec Alioune Diop, une fois dans les espaces du pouvoir, qu’ont-ils fait pour rétablir les faits culturels et historiques. Que l’hégémonisme ait précédé à la négation des identités et la falsification de l’histoire africaine, cela se comprend. Mieux, cette perversion a été dénoncée avec rigueur et vigueur par ces hommes à qui nous rendons hommage aujourd’hui. Mais que ceux qui ont participé à ces combats et qui ont eu à exercer des responsabilités, à quelque niveau que ce soit, se pressent lentement pour réunir les conditions d’une réécriture et d’une diffusion de la véritable histoire des peuples d’Afrique et de ses diasporas pose problème. Une chose : personne ne pourra « dépoussiérer l’histoire » des Africains à la place des Africains.

Entretien réalisé par Maké DANGNOKHO

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14 décembre 2009 1 14 /12 /décembre /2009 12:59

CONFERENCE MONDIALE SUR LE CLIMAT_ COPENHAGUE 2009

AGIR AU PLUS VITE !...

Photo prise par IBOU... Merci

Maintenant...

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LE FRANGIPANIER EN FLEURS

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ODE A L'OISEAU CENDRE

PRINTEMPS DES POETES 2010

ANTONIO MACHADO _ Extrait

LUCIEN LEMOINE

THIERRY CABOT - Poète français -

CENTENAIRE DE LA NAISSANCE DE ALIOUNE DIOP ( PRESENCE AFRICAINE)

CONFERENCE MONDIALE SUR LE CLIMAT_ COPENHAGUE 2009

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